Es fascinante ver la superioridad de las leyes jurídicas de Elohim al compararlas confusas leyes del hombre. El hombre, al rechazar el árbol de la vida también desechó el Ruaj HaKodesh que le hubiera permitido guardar fielmente las leyes de Elohim. Esto lo dejó a la deriva, y ahora tendría que crear leyes falibles que expresaran lo que él considerara como lo bueno y lo malo (Bereshit 3:22).

 

¿Cuál ha sido el resultado de la elaboración de las leyes por el ser humano que "come" del árbol de la ciencia del bien y del mal y sigue la influencia de HaSatán? Al estudiar brevemente la historia del sistema legal del hombre apartado de Elohim, la respuesta es que EXISTE UNA GRAN CONFUSIÓN EN LAS LEYES Y QUE NO HAN DADO RESULTADOS DURADEROS NI EFICACES. Siempre se están modificando las leyes y a veces la constitución misma es descartada por ser ineficaz. Con el correr del tiempo, las leyes del hombre tienden a fluctuar, como un péndulo, de un extremo de excesiva tolerancia o permisividad a otro de extrema dureza. Como de costumbre, el péndulo sólo en los extremos, para que el único resultado sea el fracaso.

 

Sólo hay que mirar alrededor hoy día y ver cómo la justicia es tergiversada, especialmente por los ricos y poderosos, y cómo la genética criminal llena el mundo. Es obvio que aún con los miles de años de experiencia y a pesar de los miles de decretos bien intencionados, el hombre todavía no ha encontrado el camino de la paz y la justicia, porque toda ley que emite proviene de su carne. Al leer cualquier diario salta a la vista que las leyes modernas no han podido frenar eficazmente al criminal. La mafia, la corrupción, el terrorismo, el desfalco y el escándalo político son el pan de cada día. ¿Qué ocurrió? ¿Por qué está la tierra llena de violencia?

 

Las Escrituras explican lo sucedido, tanto en el Tanaj:

 

¿Por qué se amotinan las naciones y los pueblos fraguan planes vanos? Se levantan los reyes de la tierra, y conspiran los príncipes unidos contra Yahweh y contra su Ungido. "¡Rompamos sus coyundas, quitémonos sus cuerdas!". Mizmor 2:1-3

 

Como en el B'rit Hadashá:

 

"Pues habiendo conocido a Elohim, no le glorificaron como a Elohim, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios (...) Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Elohim, Elohim los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen" Romaniyim 1:21-22,28

 

A fin de aclarar bien la respuesta, hay que comenzar del principio y del punto de vista bíblico. Es importante analizar la historia de las leyes jurídicas del hombre y por qué no han dado buenos resultados, porque gran parte del estado patético del mundo actual es el reflejo de la confusión de sus leyes, el reino bajo el árbol del bien y del mal.

 

Uno da por sentado que existen leyes que regulan a la sociedad pero son pocos los que se han preguntado de dónde provienen y cuáles son. La existencia de leyes muy avanzadas en los albores de la historia (en la sociedad mesopotámica) ha dejado a los estudiosos perplejos. Sin embargo, FUE PRECISAMENTE AQUÍ DONDE LAS ESCRITURAS NOS RELATAN QUE EL HOMBRE RECIBIÓ LAS PRIMERAS INSTRUCCIONES Y LAS LEYES DE ELOHIM.

 

En los estudios sobre los primeros capítulos de Bereshit se vio cómo la sociedad, aunque apartada de Elohim, tenía una noción de las verdades de Elohim. Los grandes estudiosos de las sociedades antiguas, como las de Sumer y Egipto, han dicho que al principio estos pueblos adoraban a un sólo Elohim y que luego, al degenerarse, comenzaron a añadir más dioses. Así también vemos que los sumerios, babilonios, chinos, griegos y muchos pueblos más tenían en común un relato de la creación del mundo, del Eden, del Diluvio y de la confusión de lenguas, pero al apartarse de la fuente revelada, ellos distorsionaron los eventos.

 

Pues de la misma forma, no sólo tuvieron al principio el relato verdadero de un sólo Elohim y una misma historia SINO QUE TAMBIÉN TUVIERON LAS MISMAS LEYES. Por ejemplo, la ley del shabat era conocida por los babilonios, sólo que la tergiversaron al guardar el reposo cada cinco días. Aún así llamaban ese día especial "sabatu", muy parecido al "shabat" bíblico.

 

Los códigos de leyes más antiguos que existen, los de Mesopotamia, de la India y de la China, muestran un origen común al coincidir en dos aspectos fundamentales:

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1. Reconocen La Inspiración Divina De Las Leyes. Según sus escritos, no fueron los reyes los que inventaron las leyes sino fueron dadas por el dios creador (o varios de ellos). Esto confirma que ellos no se sentían al principio con la autoridad de crear leyes, sólo de administrarlas. Así fue por muchos siglos. Por ejemplo, el rey Hammurabi de Bavel dice en su famoso código de leyes que está muy agradecido con su dios al haberle dado las leyes y por haberlo hecho un pastor sobre su pueblo. Él recibe las leyes de su dios y sólo se siente un administrador de ellas.

 

1. La Similitud Entre Las Leyes. Además, las leyes más antiguas en Mesopotamia tienen un parecido sorprendente. Esto revela claramente que vinieron de una fuente en común, porque aún usan las mismas frases en los distintos códigos que los que aparecen en las Escrituras. Por tanto, es un privilegio saber que tenemos "el documento original" de las leyes de Elohim.

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Veamos entonces cuáles son las leyes jurídicas en las Escrituras. (NOTA: como la mayoría de las que vamos a mencionar a continuación ya las hemos estudiado, simplemente colocaré la referencia para cada caso).

 

 

HOMICIDIOS

 

CLE02 46 - El Sexto Mandamiento 01 - Culpa De Sangre 01

CLE02 47 - El Sexto Mandamiento 02 - Culpa De Sangre 02

 

 

Al que golpee fatalmente a un hombre se le dará muerte. Si no lo hizo con premeditación, sino que sucedió como un acto de ha'Elohim, yo te asignaré un lugar adonde pueda él escapar. Cuando alguien trame algo contra otro y lo mate a traición, lo sacarás de mi propio altar para darle muerte. Shemot 21:12-14

 

Al que secuestre a un hombre –sea que lo haya vendido o que todavía lo tenga en su poder– se le dará muerte. Shemot 21:16

 

Cuando dos hombres peleen, y uno de ellos empuje a una mujer encinta y resulte un aborto, pero ningún otro daño ocurra, el responsable será multado según lo que le exija el esposo de la mujer, el pago se basará en la decisión de los jueces. Pero si ocurren otros daños, la penalidad será vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie, quemadura por quemadura, herida por herida, golpe por golpe. Shemot 21:22-25

 

Cuando un buey embista a un hombre o a una mujer y lo mate, el buey será apedreado y su carne no se comerá, pero al dueño del buey no lo deben castigar. Sin embargo, si ese buey ya tenía el hábito de embestir, y su dueño, aunque le habían advertido, no se ocupó de encerrarlo, y si mata a un hombre o a una mujer –apedrearán al buey, y a su dueño también se le dará muerte. Si le imponen un rescate, tendrá que pagar lo que le impongan para redimir su vida. Lo mismo si embiste a un muchacho que a una muchacha, se le tratará según la misma regla. Shemot 21:28-31

 

Cuando alguien destape un pozo, o cave un pozo y no lo tape, y un buey o un asno caiga en él, el responsable por el hoyo deberá hacer restitución; le pagará el precio al dueño, pero se quedará con el animal muerto. Cuando el buey de alguien embista y mate al buey de su vecino, venderán el buey vivo y se dividirán el precio; también se dividirán el animal muerto. Pero si se sabía que el buey tenía el hábito de embestir, y su dueño no se ocupó de encerrarlo, debe restaurar buey por buey, pero se quedará con el animal muerto. Shemot 21:33-36

 

Si al ladrón lo sorprenden forzando su entrada y lo matan a golpes, no hay culpa de asesinato en este caso. Si ha salido ya el sol, hay culpa de asesinato en ese caso. Shemot 22:2-3a

 

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PADRES

 

CLE02 42 - El Quinto Mandamiento 01 - Nuestro Padre

CLE02 43 - El Quinto Mandamiento 02 - Nuestros Padres

 

 

Al que golpee a su padre o a su madre se le dará muerte. Shemot 21:15

 

Al que insulte a su padre o a su madre se le dará muerte. Shemot 21:17

 

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PELEAS Y CONTIENDAS

 

CLE02 46 - El Sexto Mandamiento 01 - Culpa De Sangre 01

CLE02 47 - El Sexto Mandamiento 02 - Culpa De Sangre 02

 

 

Cuando dos hombres peleen y uno golpee al otro con una piedra o con el puño, y este no muera pero caiga en cama – si luego se levanta y sale caminando con su bastón, el asaltante quedará sin castigo, excepto que tendrá que pagarle el tiempo perdido y su curación. Shemot 21:18-19

 

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ESCLAVITUD

 

CLE02 63 - Los Mishpatim de Yahweh 03 - La Esclavitud

 

 

Cuando alguien golpee a su esclavo o su esclava con una vara, y este muera en el momento, debe ser vengado. Pero si sobrevive un día o dos, no debe ser vengado, ya que es una inversión monetaria del otro. Shemot 21:20-21

 

Pero si el buey embiste a un esclavo o a una esclava, le pagará treinta shékels de plata al amo, y apedrearán al buey. Shemot 21:32

 

Él (el ladrón) tiene que hacer restitución; si no tiene los medios, será vendido por su robo. Shemot 22:3b

 

 

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HURTO

 

CLE02 53 - El Octavo Mandamiento 01 - "No Robarás"

CLE02 54 - El Octavo Mandamiento 02 - "No Robarás"

 

 

Cuando alguien robe un buey o una oveja, y lo mate o lo venda, pagará cinco bueyes por el buey, y cuatro ovejas por la oveja (...) Pero si lo que robó –sea buey, o asno, u oveja– se encuentra vivo en su poder, pagará el doble. Shemot 22:1,4

 

Si al ladrón lo sorprenden forzando su entrada y lo matan a golpes, no hay culpa de asesinato en este caso. Si ha salido ya el sol, hay culpa de asesinato en ese caso. Él tiene que hacer restitución; si no tiene los medios, será vendido por su robo. Shemot 22:2-3

 

Cuando alguien suelte sus animales para que pasten en el terreno de otro, y permita así que se despoje un campo o una viña, debe hacer restitución por lo mejor de ese campo o viña. Shemot 22:5

 

Cuando alguien haga un fuego y este se extienda a las malezas, de manera que consuma el grano amontonado, o el que está en la espiga, o toda la siembra, el que comenzó el fuego debe hacer restitución. Shemot 22:6

 

Cuando alguien le dé dinero o valores a otro para que se los guarde, y los roban de la casa de la persona –si encuentran al ladrón, este pagará el doble; si no encuentran al ladrón, el dueño de la casa depondrá delante de ha'Elohim que él no le ha puesto la mano encima a la propiedad del otro. Shemot 22:7-8

 

En toda acusación de apropiación ilegal –relativa a un buey, un asno, una oveja, un vestido, o a cualquier otra pérdida, en la que una parte alega: "Esta es"– el caso de ambas partes vendrá delante de ha'Elohim: aquel a quien Elohim declare culpable le pagará el doble al otro. Shemot 22:9

 

Cuando alguien le dé a otro un asno, un buey, una oveja, o cualquier otro animal para que se lo cuide, y se muera o resulte herido o se lo lleven sin que haya testigo, un juramento delante de Yahweh decidirá entre los dos que uno no le echó mano a la propiedad del otro; el dueño debe aceptar eso, y no se hará restitución. Pero si (el animal) se lo robaron, hará restitución a su dueño. Si fue destrozado por las bestias, lo traerá como evidencia; no necesita reponer lo que han destrozado las bestias. Shemot 22:10-13

 

Cuando alguien le tome a otro (un animal) prestado y se le muera, o se le golpee, sin que el dueño esté con él, tiene que hacer restitución. Si su dueño estaba con él, no se necesita hacer restitución; pero si era alquilado, tiene derecho a cobrar el alquiler. Shemot 22:14-15

 

No retendrás lo mejor del primer producto de tus lagares. Me darás el primogénito de entre tus hijos. Harás lo mismo con tu ganado y tus rebaños; siete días se quedará con su madre; al octavo día me lo darás. Shemot 22:29-30

 

 

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MATRIMONIO

 

CLE02 51 - El Séptimo Mandamiento 01 - "No Cometerás Adulterio"

CLE02 52 - El Séptimo Mandamiento 02 - "No Cometerás Adulterio"

 

 

Si un hombre seduce a una virgen por la cual no se haya pagado el precio de esposa, y se acuesta con ella, tiene que hacerla su esposa mediante el pago del precio de esposa. Si el padre de ella rehúsa dársela, aun así tiene que pesar plata de acuerdo al precio de esposa para vírgenes. Shemot 22:16-17

 

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OCULTISMO

 

CLE02 35 - El Segundo Mandamiento: "No Tendrás Otros Dioses Delante De Mí"

 

 

No tolerarás a una hechicera. Shemot 22:18

 

Cualquiera que sacrifique a un ha'elohim que no sea Yahweh solamente, será dedicado al exterminio. Shemot 22:20

 

 

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POBRES Y EXTRANJEROS

 

CLE02 53 - El Octavo Mandamiento 01 - "No Robarás"

 

 

No maltratarás ni oprimirás al extranjero, porque ustedes fueron extranjeros en la tierra de Mitsráyim. No maltratarán a ninguna viuda ni huérfano. Si ustedes los maltratan, yo escucharé su clamor tan pronto como clamen a mí, y mi ira se encenderá y los pondré a ustedes a espada; y sus propias esposas quedarán viudas y sus hijos huérfanos. Shemot 22:21-24

 

No oprimirás al extranjero, pues ustedes saben lo que es sentirse extranjero, porque ustedes mismos fueron extranjeros en la tierra de Mitsráyim. Shemot 23:9

 

Durante seis años sembrarás tu tierra y cosecharás su producto; pero en el séptimo dejarás que descanse y quede baldía. Que los necesitados de tu pueblo coman de ella, y lo que dejen, que se lo coman las bestias salvajes. Harás lo mismo con tus viñas y tus olivares. Shemot 23:10-11

 

Durante seis días harás tu trabajo, pero en el séptimo día cesarás de la labor, para que tu buey y tu asno descansen, y que tu siervo y el extranjero se repongan. Shemot 23:12

 

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USURA

 

CLE02 53 - El Octavo Mandamiento 01 - "No Robarás"

 

 

Si le prestas dinero a los del pueblo, a los pobres entre ustedes, no actúes con ellos como un prestamista: no les exijas intereses. Shemot 22:25

 

Si tomas la ropa de tu prójimo como garantía, debes devolvérsela antes de que se ponga el sol; es su única ropa, la única cobertura para su piel. ¿En qué otra cosa va a dormir? Por lo tanto, si él clama a mí, yo lo atenderé, pues soy compasivo. Shemot 22:26-27

 

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MALDICIONES, BLASFEMIAS

 

CLE02 36 - El Tercer Mandamiento 01 - No Blasfemar El Nombre

 

 

No insultarás a los jueces, ni le echarás una maldición a un capitán de entre tu pueblo. Shemot 22:28

 

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LEYES ALIMENTICIAS

 

Ustedes serán gente consagrada a mí: no deberán comer carne destrozada por bestias en el campo; se la echarán a los perros. Shemot 22:31

 

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FALSO TESTIMONIO

 

CLE02 55 - El Noveno Mandamiento 01 - Mentira Y Falso Testimonio

 

No debes propagar rumores falsos; no te aliarás con el culpable para actuar como testigo malicioso: y no te pongas de parte de los grandes para hacer lo malo –no darás un testimonio perverso en un litigio para pervertirlo en favor del grande ni le muestres preferencia al pobre en su litigio. Shemot 23:1-3

 

No violes los derechos de tus necesitados en sus litigios. Shemot 23:6

 

Apártate de una acusación falsa; no le acarrees la muerte a los que son inocentes y tienen la razón, porque yo no absolveré al malhechor. Shemot 23:7

 

No aceptes sobornos, que el soborno ciega al de vista clara y falsea el caso del que tiene la razón. Shemot 23:8

 

 

El único mishpatim que no hemos estudiado aún es la orden de no comer carne destrozada por animales. Esta es una ley de alimentación que veremos cuando estudiemos el asunto.

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