¿Cómo es que Elohim gana a este ser humano corporativo? Bereshit/Génesis nos muestra que a fin de ganar a un ser humano corporativo, el primer paso en la obra de Elohim fue crear al hombre. Siempre que dirigimos nuestra atención a la obra que Elohim realiza en el hombre, no podemos olvidarnos de la creación de Elohim. Sin embargo, la creación fue una preparación y no la completitud. La creación preparó el material y puso el fundamento para que se completara la obra de Elohim de llevar a cabo Su propósito.

 

Las Escrituras revelan que Elohim creó al hombre como un ser compuesto de tres partes: ruaj, alma y cuerpo; en este aspecto somos distintos de las demás criaturas. Yahweh creó un hombre tripartito. El propósito de Elohim era entrar en nosotros para que pudiésemos tener Su imagen para expresarlo y Su autoridad para derrotar a Su enemigo.

 

Elohim creó al hombre con un cuerpo para que tuviera una estructura, un aspecto físico y una expresión. Por lo general llegamos a conocer a una persona por medio de su cuerpo. Al ver el cuerpo de una persona llegamos a conocer su constitución, apariencia, comportamiento y acciones. Nuestro cuerpo es nuestra expresión en términos concretos. La palabra concreto significa tener una forma definida, lo cual alude a la expresión práctica. Elohim nos creó con un cuerpo a fin de que tuviésemos una expresión práctica. Sin embargo, debemos tener presente que el propósito de este cuerpo es expresar a Elohim, no a nosotros mismos. Por esta razón, las Escrituras dicen que la consagración es presentar nuestro cuerpo:

 

Así que, hermanos, les ruego por las misericordias de Elohim que le ofrezcan sus cuerpos como sacrificio vivo, consagrado y agradable a Yahweh, como su culto racional. Romaniyim/Romanos 12:1

 

y que debemos glorificar y expresar a Elohim en nuestro cuerpo. Así pues, el cuerpo tiene como objetivo la expresión.

 

Elohim también nos creó con un alma. Nuestra personalidad está en nuestra alma; ella representa nuestra persona. Nosotros no fuimos creados delante de Elohim como seres pasivos e indiferentes. El hombre es una criatura muy activa, pues posee una firme voluntad, mente y parte emotiva. Considere todas las criaturas vivientes que están sobre la tierra; hay millones de criaturas, pero el hombre es el más capaz de todas ellas. El hombre ejerce dominio en la tierra hoy porque tiene una personalidad, porque es viviente, y porque posee voluntad, ideas, preferencias y pensamientos, porque fue capacitado para esa tarea. Puesto que el hombre posee tal personalidad, puede cooperar con la necesidad que Elohim tiene.

 

Elohim desea que el hombre, como ser viviente y capaz que es, coopere con Él. Algunos dicen que el hombre no puede conocer las cosas de Elohim. Por un lado, es cierto, pero por otro, no es verdad. En realidad, no existe ni siquiera una sola persona que no sea capaz de conocer las cosas de Elohim, porque Elohim creó al hombre para que éste pudiera conocerlo.

 

Las cosas que están escondidas pertenecen a Yahweh nuestro Elohim. Pero las cosas que han sido reveladas nos pertenecen a nosotros y a nuestros hijos para siempre, para que podamos observar todas las palabras de la Toráh. Devarim/Deuteronomio 29:29

 

Romaniyim/Romanos 1:19 dice claramente: "Lo que de Elohim se conoce es manifiesto en ellos, pues Elohim se lo manifestó". Los animales, como los gatos, los perros, las vacas y las ovejas, no pueden conocer las cosas de Elohim, pero el hombre sí puede conocerlas. AUNQUE ES DIFÍCIL CONOCER LAS COSAS DE ELOHIM POR EL LADO ESPIRITUAL, SIN EMBARGO, EL HOMBRE SÍ POSEE LA CAPACIDAD DE CONOCER LAS COSAS DE YAHWEH. DE HECHO, LA RAZÓN POR LA CUAL EL HOMBRE PIENSA ACERCA DE YAHWEH ES QUE POSEE LOS CONCEPTOS, PENSAMIENTOS Y PREFERENCIAS DE ELOHIM. Debemos recordar que Yahweh creó al hombre con un alma para que éste tuviera una personalidad a fin de ser una pareja y un complemento de Elohim.

 

Esto puede compararse al hecho de que Elohim creara a Javá para que ella fuese el complemento de Adam. Yahweh primero trajo a Adam todos los animales que había creado, pero ninguno de ellos fue una pareja para él. Entonces Elohim creó a Javá para que fuese su complemento (Bereshit/Génesis 2:18-23). ESTO TIPIFICA A MASHIAJ Y LA NOVIA Y TAMBIÉN TIPIFICA LO QUE EL HOMBRE ES PARA YAHWEH: LA UNIÓN DE MASHÍAJ Y LA NOVIA EN EL CUERPO COMPLETO Y PLENO DE MASHÍAJ SON EL HOMBRE CORPORATIVO QUE YAHWEH DESEA.

 

El hombre es el complemento de Elohim en el universo. Después de crear todas las cosas, Yahweh sintió que no era bueno que Él estuviera solo, pero no podía encontrar una pareja en el universo. Por consiguiente, creó al hombre para que fuese Su pareja. Por supuesto, el hombre primero debía recibir la vida de Elohim a fin de ser la pareja a Elohim. A fin de obtener esta pareja, Yahweh en Su creación puso el fundamento y preparó el material; creó al hombre con un alma para que éste tuviera una personalidad y fuese capaz de responderle a Él.

 

Por esta razón, las Escrituras no sólo nos exigen que nos consagremos, sino que también obedezcamos (ver Serie CBC 06 - Consagración y Separación). La consagración está relacionada con el cuerpo, mientras que la obediencia tiene que ver con nuestra alma. Nuestro ser debe ser derrotado y debe obedecer para que podamos complementar a Yahweh. Nuestra voluntad, nuestros pensamientos y nuestros sentimientos deben concordar con los de Elohim. Una simple analogía de esto es el matrimonio; NOSOTROS ESTAMOS CASÁNDONOS CON MASHÍAJ, Y A TRAVÉS DE MASHÍAJ, CON YAHWEH. El mejor matrimonio es cuando una pareja se complementa mutuamente; un matrimonio donde el esposo y la esposa no hacen buena pareja no es perfecto. Elohim nos creó para que nosotros fuésemos Su complemento. Complementarlo en nuestra alma tiene que ver con nuestra obediencia. Llevar cautivo todo pensamiento a la obediencia a Mashiaj es algo relacionado con el alma:

 

...y llevamos cautivo todo pensamiento, y lo hacemos obedecer al Mashíaj. Qorintiyim Bet/2 Corintios 10:5

 

Yahweh creó al hombre no sólo con un cuerpo y un alma, sino también con un ruaj. Todos sabemos que con el ruaj podemos tener contacto con Elohim. La voluntad del hombre puede escoger a Elohim, la parte emotiva del hombre puede amar a Elohim y la mente del hombre puede pensar en Elohim; sin embargo, únicamente con estas facultades, el hombre aún no puede tener contacto con Yahweh. Por ejemplo, una flor puede ser muy agradable a nuestros ojos, pero no podemos tocarla con nuestros ojos; si queremos tocarla, debemos extender nuestra mano y palparla. Otro ejemplo es una mesa en la que están servidos toda clase de platillos suculentos. Por muy provocativa que sea la comida a nuestros ojos, no podremos comerla, a menos que abramos la boca.

 

Si Elohim nos hubiera creado únicamente con un alma, habríamos podido escogerlo, amarlo y pensar en Él, pero nos habría sido imposible contactarlo y recibirlo en nuestro ser. Elohim nos hizo con un estómago para recibir el alimento, con oídos para captar el sonido y con ojos para percibir el color. De la misma manera, Elohim nos creó con un ruaj para que lo recibiéramos a Él. El ruaj es un órgano particular, de la misma manera que el estómago es un órgano particular. Nuestro ruaj es para recibir a Elohim y es un órgano creado para Elohim.

 

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