En cada época el Adón tiene cosas especiales que desea realizar; tiene Sus propias restauraciones y Sus propias obras que hacer; la restauración y la obra específica que Él lleva a cabo en una época constituyen el ministerio de esa época.
Estos ministerios son distintos de los ministerios locales; Lutero, por ejemplo, fue un ministro de su era que realizó su pedacito de recuperación. No hizo todo, sólo hizo la parte que el Padre le designó. De la misma manera, otros hermanos a lo largo de la historia han realizado sus partes, continuando con el Plan de Recuperación de Yahweh.
Es obra de la misericordia de Elohim el hecho de que una persona vea el ministerio de la época y se relacione con él; pero es otro asunto totalmente diferente que el hombre tenga la valentía de abandonar el ministerio anterior. En cada época existe la visión de esa era, y debemos servir a Elohim conforme a la visión de la época. La palabra de Elohim nos revela que en cada época Elohim da una sola visión al hombre; una visión es una escena que Elohim revela al hombre.
Nuestra visión se remonta a la visión que Adam tuvo del árbol de la vida en el huerto de Eden y se extiende hasta la Nueva Yahrushalayim, donde se ve también el árbol de la vida; la Nueva Yahrushalayim es la última escena de la visión (Bereshit/Génesis 2:9; Hitgalut/Revelación 22:1-2).
Nosotros no servimos a Elohim únicamente conforme a las primeras escenas; servimos a Elohim conforme a la última escena, la cual incluye todas las escenas anteriores.
El deseo eterno de Elohim de que lleguemos a ser la Nueva Yahrushalayim se ve en Bereshit/Génesis 1-2, que es el diseño orgánico, los planos arquitectónicos de Yahweh Elohim, y en Hitgalut/Revelación 21-22, que es el producto terminado, la obra maestra orgánica de Yahweh Elohim, la cual manifiesta Su multiforme sabiduría:
1. El hombre es un vaso creado conforme a la especie de Elohim para que contuviera y expresara a Elohim
Entonces dijo Elohim: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, según nuestra semejanza. Ellos gobernarán los peces del mar, las aves del cielo, el ganado, toda la tierra, y todo lo que se arrastra por el suelo". Bereshit/Génesis 1:26
Y el que estaba sentado era semejante a una piedra de jaspe y de cornalina, y alrededor del trono había un arco iris semejante al aspecto de la esmeralda. Hitgalut/Revelación 4:3
Tenía la gloria de Elohim, y su resplandor era semejante a la piedra más preciosa, como piedra de jaspe, resplandeciente como cristal. Hitgalut/Revelación 21:11
2. El árbol de la vida es el centro de la provisión de Elohim:
Entonces Yahweh Elohim formó al hombre del polvo de la tierra. Sopló en su nariz el aliento de vida, y el hombre vino a ser un ser viviente. Yahweh Elohim plantó un huerto en Eden, en el oriente, y puso allí al hombre que había formado. Y del suelo Yahweh Elohim hizo crecer todo árbol agradable a la vista y bueno para alimento, con el árbol de la vida en medio del huerto, y el árbol del conocimiento del bien y del mal. Bereshit/Génesis 2:7-9
En medio de la avenida de la ciudad, y a uno y otro lado del río, está el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto. Las hojas del árbol son para la sanidad de las naciones. Hitgalut/Revelación 22:2
3. El río de agua de vida fluye hacia los cuatro extremos de la tierra:
De Eden sale un río para regar el huerto, y después se divide y se hace cuatro brazos. El primero se llama Pishón, el que serpentea por toda la tierra de Hawilah, donde hay oro. (El oro de esa región es bueno; también hay ámbar y ónice). El segundo río se llama Guihón, el que serpentea por toda la tierra de Kush. El tercer río se llama Jidéqel, el que corre al oriente de Ashur. Y el cuarto río es el Perat. Bereshit/Génesis 2:10-14
Después me mostró un río de agua de vida, resplandeciente como cristal, que fluye del trono de Elohim y del Cordero. Hitgalut/Revelación 22:1
4. En la corriente del río hay tres tipos de materiales preciosos, útiles para el edificio de Elohim:
El primero se llama Pishón, el que serpentea por toda la tierra de Hawilah, donde hay oro. (El oro de esa región es bueno; también hay ámbar y ónice). Bereshit/Génesis 2:11-12
El material del muro era jaspe, y la ciudad era de oro puro semejante al vidrio limpio. Los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda piedra preciosa. El primer cimiento era de jaspe, el segundo de zafiro, el tercero de ágata, el cuarto de esmeralda, el quinto de ónice, el sexto de cornalina, el séptimo de crisólito, el octavo de berilo, el noveno de topacio, el décimo de crisoprasa, el undécimo de jacinto, el duodécimo de amatista. Las doce puertas eran doce perlas; cada puerta fue hecha de una sola perla. La plaza era de oro puro como vidrio transparente. Hitgalut/Revelación 21:18-21
5. La meta es producir una pareja, primero la Novia, para que, una vez unida al Novio, SEAN UNA SOLA CARNE, EL TEMPLO CORPORATIVO DE YAHWEH:
Y Yahweh Elohim, de la costilla que le había sacado al hombre, formó una mujer, y se la presentó al hombre. Bereshit/Génesis 2:22
Y a la santa ciudad, la nueva Yahrushaláyim, la vi descender del cielo de parte de Yahweh, preparada como una novia adornada para su esposo (...)Vino uno de los siete mensajeros que tenían las siete copas llenas de las siete últimas plagas, y habló conmigo diciendo: "Ven acá; yo te mostraré la novia, la esposa del Cordero". Hitgalut/Revelación 21:2,9
El espíritu y la esposa dicen: "¡Ven!" El que oye diga: "¡Ven!" El que tiene sed, venga. El que quiera, tome del agua de vida gratuitamente. Hitgalut/Revelación 22:17
Lo que se revela en estos pasajes es la línea central de la revelación divina, que corre a lo largo de las Kitbé HaKodesh; esta línea central debe ser el principio que rija la manera en que interpretamos y entendemos las santas Escrituras.
Hoy podemos ser unánimes gracias a que tenemos una sola visión, una visión actualizada que hereda todas las anteriores, si de verdad nos esforzamos por trabajar no para nosotros mismos sino para construir el Cuerpo de Mashiaj:
Todos éstos perseveraban unánimes en oración junto con las mujeres y con Miryam la madre de Yahshúa y con los hermanos de él. MaAseh Shlichim/Hechos 1:14
Yo en ellos y tú en mí, para que estén perfectamente unidos; para que el mundo conozca que tú me has enviado y que los has amado, como también me has amado a mí. Yahanan/Juan 17:23
Así que, hermanos míos amados, estén firmes y constantes, trabajando mucho siempre en la obra del Maestro, sabiendo que su arduo trabajo en el Maestro no es en vano. Qorintiyim Alef/1 Corintios 15:58
Debemos cumplir nuestra comisión divina conforme a la visión celestial al hacer la obra del Adón y al abundar en ella como colaboradores de Elohim, valiéndonos de la gracia de Elohim, la cual todo lo provee para su obra. La obra de Elohim, Su deseo y placer, ES FORJARSE A SÍ MISMO EN EL HOMBRE PARA QUE EL HOMBRE SEA IGUAL A ÉL EN VIDA Y NATURALEZA:
Con el Mashíaj fui ejecutado en el madero; y ya no vivo yo, sino que el Mashíaj vive en mí. Lo que ahora vivo en la carne, lo vivo por la fe en el Hijo de Elohim, que me amó y se entregó a sí mismo por mí. GalutYah/Gálatas 2:20
Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que el Mashíaj se forme en ustedes... GalutYah/Gálatas 4:19
Para edificar la Asamblea de Creyentes del Elohim Creador siendo configurados como los materiales preciosos de oro, plata y piedras preciosas, debemos permitir que Él se forje en nosotros como elemento constitutivo y nos haga de nuevo:
Si alguien edifica sobre este fundamento con oro, plata, piedras preciosas, madera, paja u hojas, la obra de cada uno será evidente, pues el día la descubrirá. Porque por el fuego se revelará; y a la obra de cada uno, sea la que sea, el fuego la probará. Qorintiyim Alef/1 Corintios 3:12-13
El amor es el camino más excelente y el profetizar es el don sobresaliente para la edificación de la asamblea de creyentes:
El conocimiento envanece, mientras que el amor edifica. Qorintiyim Alef/1 Corintios 8:1b
Ahora hay tres permanentes: la fe, la esperanza y el amor; pero el mayor de ellos es el amor. Qorintiyim Alef/1 Corintios 13:13
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