Continuamos viendo descripciones de la Congregación de los Kadoshim en las Escrituras:
3. El rebaño de Elohim
Apacienten el rebaño de Yahweh que está a su cargo, cuidándolo no por obligación, sino de buena voluntad según Elohim; no por ganancias deshonestas, sino de corazón... Kefa Alef/1 Pedro 5:2
En Kefa Alef la palabra griega que se tradujo "rebaño", literalmente significa "pequeña manada". Es así como se describe a la congregación de creyentes de Elohim:
"Cuídense ustedes, y a todo el rebaño sobre el cual el espíritu de santidad los ha puesto como supervisores, para pastorear la comunidad del Mashíaj, la cual adquirió mediante su propia sangre. MaAseh Shlichim/Hechos 20:28
Esta pequeña manada es pequeña en número en comparación con la población mundial:
No teman, rebaño pequeño, porque su Padre se complace en darles el reino. Luka/Lucas 12:32
La congregación de creyentes en su condición de "pequeña manada" es una pequeña hierba, que suministra vida, y no un árbol gigantesco que provee albergue para las aves, ni mucho menos una organización religiosa gigantesca como lo es la cristiandad. La cristiandad de hoy aloja muchas personas, cosas y asuntos malignos. La cristiandad, pues, se ha convertido en un árbol gigantesco que, lejos de dar fruto, ha llegado a ser un lugar donde se alojan muchas cosas propias de haSatán. La cristiandad ha mutado hasta llegar a ser un árbol gigantesco, pero en Luka/Lucas 12 el Mashíaj Yahshua llamó a Su congregación de creyentes "pequeño rebaño". Como nuestro único Árbol es Mashíaj, el Árbol de la Vida, y no queremos tener nada que ver con el otro árbol, así pues, no debemos ser partícipes de ese gran árbol falso, sino permanecer en el pequeño rebaño. Aquí nuestro Pastor, Mashíaj, alimenta a Su pequeña manada. Aquí podemos encontrar alimento y descanso.
4. La congregación
En el B'rit Hadashá/Nuevo Testamento, la palabra que se transliteró (no es traducción, por lo que se inventó una nueva palabra) "iglesia" y debería haber sido traducida como "congregación de creyentes", es ekklesia en el griego original, y está compuesta por dos palabras: ek, fuera, y kaleo, llamada; si ponemos juntas ambas palabras, su significado es: los llamados a salir, la congregación o congregación de los llamados fuera.
Por tanto, conforme al sentido literal de esta palabra, la congregación de creyentes es la reunión de aquellos que Elohim llama a salir del mundo. Tiene que existir una separación completa y cabal entre la congregación de creyentes y el mundo, el sistema satánico.
Así pues, como grupo reunido, la congregación de creyentes ha sido completamente separada de todo para Elohim a fin de que Él tenga los medios necesarios para llevar a cabo Su propósito eterno.
5. La casa de Elohim
En el Kitbé HaKodesh/Antiguo Testamento, tanto el tabernáculo como el templo eran llamados la Casa de Elohim, y ambos tipifican tanto al templo interior de cada uno de nosotros, de forma individual, como a la congregación de creyentes de forma corporativa. La palabra "casa" (bet), tanto en el idioma original como en nuestro idioma, tiene dos significados: por un lado, se refiere a la familia, y por otro, se refiere a la morada.
...para que si me tardo, sepas cómo te conviene conducirte EN LA CASA DE YAHWEH, QUE ES LA COMUNIDAD DEL ELOHIM VIVO, columna y fundamento de la verdad. Timotio Alef/ 1 Timoteo 3:15
Como familia de Elohim, la congregación de creyentes está compuesta por los creyentes que han nacido de Elohim y poseen la vida y naturaleza divinas. Por tanto, los creyentes han llegado a ser miembros de la familia de Elohim:
Por lo tanto, ustedes ya no son extranjeros ni forasteros, sino conciudadanos de los kadoshim y miembros de la familia de Yahweh. Efesiyim/Efesios 2:19
Como Casa de Elohim, la congregación de creyentes es también la morada de Elohim aquí en la tierra, el lugar en el que Elohim halla descanso y en el cual Él confía. Por tanto, la congregación de creyentes es la morada de Elohim en el ruaj:
En él también a ustedes se los edifica juntamente para morada de Yahweh en el espíritu. Efesiyim/Efesios 2:22
Es en esta morada donde Elohim vive y opera a fin de llevar a cabo Su voluntad y satisfacer el deseo de Su corazón.
6. El reino de Elohim
Efesiyim/Efesios 2:19 sirve de fundamento para afirmar que hoy la congregación de creyentes es el reino de Elohim. (En este pasuk,) la expresión "conciudadanos de los kadoshim" hace alusión al reino de Elohim.
Todos los creyentes, judíos y gentiles, son ciudadanos del reino de Elohim. El reino de Elohim es una esfera en la cual Él ejerce Su autoridad. La casa, o familia, de Elohim está relacionada con la vida y el disfrute; todos los creyentes han nacido de Elohim y, puesto que forman parte de Su familia, disfrutan de las riquezas de Elohim. El reino de Elohim, en cambio, se vincula con los derechos y responsabilidades propios de dicha entidad; todos los creyentes nacidos en la casa de Elohim tienen ciertos derechos y responsabilidades al ser partícipes del reino de Elohim. Cuando alguien es regenerado y nace en la familia de Elohim, dicha persona entra en el reino de Elohim:
Yahshúa respondió: "En verdad, en verdad te digo que a menos que uno nazca del agua y del espíritu, no puede entrar en el reino de Elohim". Yahanan/Juan 3:5
Cuando, en la congregación de creyentes, este creyente lleva una vida de justicia, paz y gozo en el Ruaj haKodesh, tal persona está en la realidad del reino de Elohim:
...porque en el reino de Elohim lo importante no es la comida ni la bebida, sino la justicia, la paz y el gozo en el espíritu de santidad. Romaniyim/Romanos 14:17
Cuando trabaja y obra en función de la congregación de creyentes y conforme a la intención de Elohim, en realidad trabaja y obra para hacer realidad el reino de Elohim:
Ellos son los únicos de la circuncisión que son colaboradores conmigo en el reino de Elohim y que me han servido de consuelo. Qolasiyim/Colosenses 4:11
POR TANTO, LA CONGREGACIÓN DE CREYENTES MANIFESTADA ES EL PROPIO REINO DE ELOHIM.
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